Bento XVI nos brinda com uma bela reflexão sobre Francisco e a Ordem Terceira.

Amigos, Paz e Bem!
Falando das bem-aventuranças, mais especificamente da primeira: “Felizes os pobres em espírito”, Bento XVI, nos brinda com uma bela reflexão sobre Francisco e a Ordem Terceira, vejamos.


“... mas talvez seja bom... voltarmos os olhos para a figura da história da fé na qual esta bem-aventurança foi mais intensamente traduzida na existência humana: S. Francisco de Assis.
Os santos são os verdadeiros interpretes da Sagrada Escritura. O que uma palavra significa torna-se principalmente compreensível naqueles homens que foram totalmente tomados por ela e a viveram.
A interpretação da Escritura não pode ser uma simples questão acadêmica e não pode ser convertida apenas para o domínio histórico.
A Escritura carrega em si, do começo ao fim, um potencial de futuro que apenas se ab...re no viver e no sofrer até o fim as suas palavras.
S. Francisco de Assis agarrou na promessa desta palavra em toda a sua extrema radicalidade. Até o ponto de se despojar das suas vestes e se deixar revestir pelo bispo como o representante da bondade paterna de Deus, que veste os lírios do campo com mais beleza do que a de Salomão (Mt 6,28). Esta extrema humildade foi para ele antes de mais nada liberdade de serviço, liberdade para a missão; em último análise, confiança em Deus, que cuida não apenas das flores do campo, mas também dos seus filhos e dos homens; corretivo para a Igreja, a qual, com o sistema feudal, tinha perdido a liberdade e a dinâmica da itinerância missionária; íntima abertura para Cristo, com o qual na ferida dos estigmas de tal modo se configura que já não é ele quem realmente vive, mas, como renascido, existe totalmente a partir de Cristo e em Cristo.
Ele não queria fundar nenhuma Ordem, mas apenas congregar de novo o povo de Deus para escutar a Palavra, que não se furta com comentários eruditos à seriedade do chamado.
No entanto, com a criação da Terceira Ordem, aceita a distinção entre a missão radical e a necessária vida no mundo.
Terceira Ordem significa precisamente aceitar com humildade a missão da vocação secular e as suas exigências, no próprio lugar em que cada qual se encontra, e aí viver em comunhão com Cristo, na qual Ele nos precede. “Ter como se não tivesse” (1Cor 7,29ss), aprender esta tensão interior como talvez a mais difícil das exigências e poder realmente revive-la sempre e de novo entre os homens, levando com eles o peso do radical seguimento: este é o sentido da Terceira Ordem, e assim se torna conhecido o que esta bem-aventurança pode significar para todos.
Sobretudo em S. Francisco torna-se também claro o que quer dizer “Reino de Deus”. S. Francisco permaneceu totalmente na Igreja, e ao mesmo tempo em tais figuras a Igreja cresce no seu objetivo final e todavia já presente: o Reino de Deus está próximo....”


Joseph Ratzinger Bento XVI - livro: "Jesus de Nazaré - Primeira Parte" .


Obs. Fonte desse texto FACEBOOK do Carlos Eduardo.-OFS

Tv Franciscanos | Quarta-Feira de Cinzas - Reflexão do Evangelho

CANTA, FRANCISCO (Pe. Luiz A. Passos, SJ )

Ant.: Nos olhos dos pobres, no rosto do mundo, eu vejo Francisco, perdido de amor! É índio operário, é negro, é latino, jovem, mulher, lavrador e menor!
...
1. Há um tempo só paixão, grito e ternura, clamando as mudanças que o povo espera, justiça aos pequenos: ordem do Evangelho.

Reconstrói a Igreja na paixão dos pobres.
Há crianças nuas nesta paz armada.

Há Francisco - povo sendo perseguido, há jovens marcados sem teto nem sonho, há um continente sendo oprimido.

Com as mãos vazias solidariedade com os que não temem perder nada mais... Defendem com a morte a dignidade com a teimosia que constrói a paz.


REFRÃO: CANTA, FRANCISCO, DO JEITO DOS POBRES TUDO O QUE ATREVESTES A MUDAR. CANTA NOVO SONHO, SONHO DE ESPERANÇA: QUE A LIBERDADE VAI CHEGAR.
CANTA, FRANCISCO, COM A VOZ DOS POBRES TUDO O QUE ATREVESTES A MUDAR. CANTA NOVO SONHO, SONHO DE MENINO: NOVO CÉU E TERRA VÃO CHEGAR.


2. Há Claras, Franciscos marginalizados, cantando da América a libertação. Meninos sem lares são irmãos do mundo pela paz na terra sofrem parto e cruz. Francisco imagem de um Deus feito pobre. Denúncia, esperança, profecia e canto vence com a coragem o império da morte, de braços com a vida em missão com a história.
Francisco, menino e homem das dores, reconstrói a Igreja pelo mundo a fora, na fraternidade nos traz a justiça, na revolução que anuncia a aurora.

São Francisco e o Jesus da Eucaristia

"Homenzinho simples e iletrado", como ele mesmo se chamava, São Francisco deixou escritos que nos impressionam e Deus fala em tudo que existe. Fala até nas plantas, nos animais, em nós mesmos e no que acontece em nossa vida. Mas para Francisco era evidente que, quanto mais a Palavra chegava perto do Jesus Pessoa revelado no Evangelho, mais era Palavra. Por is...so, tinha uma veneração especial pela palavra revelada na Bíblia.
Entretanto, Francisco ainda venerava mais as Palavras usadas na liturgia e de maneira muito especial as que fazem os sacramentos. A essas chamava de "santíssimas palavras" do Senhor Jesus Cristo.


Na Eucaristia: devolvemos os dons


Se Jesus Cristo é a manifestação de Deus Trindade feito pobre, que vem ao nosso encontro, é em Jesus Cristo que damos a resposta de amor ao Deus Trindade. E só conseguimos responder ao Pai, em Jesus Cristo, porque mora em nosso coração o Espírito Santo, que é o Amor de Deus. De fato, a Eucaristia quer dizer "ação de graças". Mas em São Francisco essa ação de graças é muito original:


Em primeiro lugar, ela é "obediência", no sentido mais fundamental de "prestar ouvidos" (obaudire). Deus fala uma Palavra de Amor, a gente ouve e responde com outra palavra de Amor. Deus se dá inteiro, nós devemos dar tudo que pudermos de nós mesmos. Para Francisco, Jesus foi o maior exemplo de obediência ao Pai. E, com ele, nós obedecemos respondendo ao Amor.


Em segundo lugar, para Francisco obediência é devolução. Como só Deus é bom, Ele é todo o Bem, todo bem vem dele, nosso amor só pode ser uma devolução do Bem que dele recebemos. O fundamento de sua pobreza é sempre devolver a Deus tudo que não estamos precisando. Só que, na Eucaristia, a gente "devolve" até o que está usando.

SAÚDE PÚBLICA: Hino da Campanha da Fraternidade 2012

A campanha da Fraternidade desse ano “FRATERNIDADE E SAÚDE PÚBLICA'", é uma das mais perfeitas e cristã, porque o que mais Jesus Cristo fazia era curar os enfermos. Um exemplo que foi seguido por tantos Santos da Igreja se dedicaram suas vidas em cuidar dos doentes, inclusive nosso São Francisco de Assis que nunca abandonou os leprosos e doentes e hoje a sua ordem franciscana vem fazendo esse trabalho divino de forma impecável e admirados por todos.
Assim a CF 2012 vem alertar e mostrar com muita força sobre a SAÚDE PUBLICA que anda precária e desumana.

Nós cristãos, acredito que aqui inclui a maioria dos administradores públicos e políticos devem prestar muita atenção nas prioridades que realmente importa ao seu povo.

Uma delas sem dúvida a SAÚDE PÚBLICA, pois é aqui que os mais pobres se socorrem e porque não, até os que têm condições de serem atendidos em hospitais e clinicas particular que num dado momento de URGÊNCIA E EMERGENCIA é no serviço público que irão encontrar socorro.

Portanto a Saúde Pública é de todos.

Cuidar da pessoa humana como irmãos e iguais, cuidados que hoje em dia até os animais estão sendo respeitados e tratados.

Respeito ao profissional de Saúde que muitas vezes trabalham estressados, marcados como centro das disputas políticas, salários defasados e injustos, falta de treinamento constante e adequado. Ações que venham prevenir a negligencia e acidentes médicos que nos revolta e comove a todos.

Dessa forma CF 2012 é bastante conveniente diante dos problemas na SAUDE PUBLICA que nossa gente vem enfrentando.

Tv Franciscanos - São Francisco: de Assis e de nossa vida - Capítulo II